خرید بک لینک
نویسنده: پویا جفاکش فهرست:ازهالووین تا هالیوود-حراجی راکفلر-روباه یا آدمخوار (لیبرتوس در ایران) بخشی از کتاب:«... همواره در نزد ما، مدرنیته را دشمن اساطیر و خرافات وانمایانده اند درحالیکه به نظر میرسد

برچسب: نویسنده: نیما کمالی تاريخ: چهارشنبه 23 بهمن 1398 ساعت: 5:06

نویسنده: پویا جفاکش «اخیرا کتاب "افسانه های گیلان" آقای غلامدوست را از یکی از خویشان قرض گرفتم و بعضی داستانهایش را خواندم. از آن میان، داستان "مرد و نامرد" از لاهیجان به روایت "مسعود نیاکان لاهیجی" ت

برچسب: نویسنده: نیما کمالی تاريخ: چهارشنبه 23 بهمن 1398 ساعت: 5:06

نویسنده: پویا جفاکش یکی از گرفتاری های ما با این اخوتهای سیاسی عرفان نمایی که تغییرات فیزیکی عمده ی جهان در 200سال گذشته را رقم زده اند، این است که عقاید خود را رک و پوست کنده نمیگویند بلکه لابلای اسط

برچسب: نویسنده: نیما کمالی تاريخ: چهارشنبه 23 بهمن 1398 ساعت: 5:06

نویسنده: پویا جفاکش فهرست: مقدمه:2- گیلگمش،کورش،موسی:25- روان انسان در امپراطوری روتچیلدها:35 بخشی از کتاب:« یک ضرب المثل منقرض شده ی فارسی هست که میگوید: «فلانی هم انار را دوست دارد و هم انجیر را» یع

برچسب: نویسنده: نیما کمالی تاريخ: چهارشنبه 23 بهمن 1398 ساعت: 5:06

نویسنده: پویا جفاکشبخشی از کتاب:«سال 2020 آمد و همان اولش خبرهای مهم، رفتن ایران و امریکا تا آستانه ی جنگ بود (نمیدانم چرا هر سال، در سالگرد استخری شدن مرحوم هاشمی رفسنجانی، یک اتفاق خبری بزرگ برای ای

برچسب: نویسنده: نیما کمالی تاريخ: چهارشنبه 23 بهمن 1398 ساعت: 5:06

نویسنده: پویا جفاکش بخشی از کتاب: نقطه ی ضعف منطق سنتی، همان نقطه ی قوت و توفیق جهانی آن بود.به دلیل فاصله ی پسر و پدر در جامعه ی سنتی، پسر، جای پدر شخصی را با پدر جمع یعنی حاکم یا پیشوای روحانی که در

برچسب: نویسنده: نیما کمالی تاريخ: چهارشنبه 23 بهمن 1398 ساعت: 5:06

نویسنده: پویا جفاکش «داستان ویروس کرونا، تمام ویژگی های یک قصه ی تاریخی را دارد و با این نتیجه گیری که «چینی ها حقشان است، آدم مگر خفاش را میخورد؟» به اندازه ی کافی برای یک ایرانی، مذهبی به نظر میرسد

برچسب: نویسنده: نیما کمالی تاريخ: چهارشنبه 23 بهمن 1398 ساعت: 5:06

صفحه بندی